Издатель: Tecmo
Разработчик: Tecmo
Платформа: Sony PlayStation 2, Xbox
Жанр: Survival Horror
Дата выхода игр: 27 ноября 2003 г.
ОПИСАНИЕ.
Мио и Майя – сёстры-близнецы. Заблудившись в лесу, они увидели алую бабочку. Идя за бабочкой сестры, попадают в заброшенную деревню, где нет ни одного живого человека. Зато деревня густо населена призраками. Все жители деревни исчезли очень давно, после какой-то таинственной ночной церемонии. Теперь это место окутано туманом и каждый, кто туда попадает – исчезает.
Малиновые бабочки увлекают за собой Майю, Мио отправляется на поиски сестры, тем самым всё больше попадая в ловушку зловещей деревни.
В основе игры лежит существующая в Японии легенда о проклятом поселении, жители которого, дабы умилостивить жестоких богов, проводили ритуалы жертвоприношений. Суть ритуала в том, что две девочки-близняшки приходят к Колодцу Неупокоенных Душ, после чего старшая добровольно и собственноручно убивает младшую. Что-то в ритуале пошло не так, или происходящее было слишком мерзким даже для черных душ богов покровителей, но обреченная деревня в ту ночь исчезла с лица земли.
О ДЕРЕВНЕ ВСЕХ БОГОВ.
Говорят, что деревня исчезла после кровавой резни, где выжила только одна девушка. И теперь этот день повторяется снова и снова, а по округе доносится безумный женский смех. Алые бабочки провожают заблудившихся путников до деревни, но кто сюда войдёт – обратно уже не выходит.
Жизнь жителей деревни всех Богов текла однообразно. Живя высоко в горах, они с трудом добывали себе пропитание. Деревня жила по старым законам, почти не общаясь с внешним миром. Главным здесь был мастер церемоний – мистер Куросава. Примечательно было ещё и то, что очень часто у жителей рождались близнецы.
Основной легендой здесь была – «Ворота в ад». О вратах, разделяющих мир мёртвых и живых. Это запретное место деревенские жители обожествляли, хотя оно внушало всем страх и ненависть. На то, как происходит ритуал у этих ворот - было наложено табу, никто не говорил об этом вслух.
ПЕРСОНАЖИ.
МИО и МАЙЯ АМАКУРО – главные героини игры, сёстры-близнецы.
МАСУМИ МАКИМУРА – 26 лет, геолог. Исчез после того, как отправился исследовать лес близ затерянной деревни, для постройки новой плотины.
МИИАКО СУДО – подруга Масуми. Веря, что он жив, отправляется на поиски возлюбленного. Также исчезает.
КУНИХИРО АСО – изобретатель спиритического радио и камеры Обскура.
СЕЙДЖИРО МАКАБЕ – друг доктора Ассо. Фольклорист, собирающий легенды и предания. Краем уха где-то услышал про затерянную деревню и запрещённый ритуал, мечтал изучить всё, что с этим связано.Жители деревни радушно приняли писателя, но за тёплым приёмом скрывался страшный умысел.
МУНАКАТО – ученик фольклориста Макабе, друг мальчиков-близнецов Итсуки и Митсуки.
ИТСУКИ и МИТСУКИ – белокурые мальчики-близнецы. Итсуки, как «старшего» брата, заставили убить младшего во время ритуала. Итсуки стал «оставшимся» и помог бежать Сае и Иае.
САЕ и ИАЕ КУРОСАВА – девочки-близнецы, дочери мастера церемоний. Отец решил провести с ними запрещённый ритуал. Однако всё пошло не так. Иае удалось бежать. Мастер Куросава, в нарушение всех правил, принёс в жертву старшую из близняшек – Сае. Но Сае не превратилась в малиновую бабочку, она вышла из Адской бездны в обличье демона. И начала жестоко мстить, уничтожив в своём безумии всех жителей деревни.
ПЛАКАЛЬЩИКИ – люди с зашитыми глазами. Они провожали в последний путь, после ритуала скидывая убитую жертву в Адскую пропасть.Жили плакальщики под землёй и только им было позволено приближаться к Адской бездне.
КУСАБИ – этим словом называли «чужаков», принесённых в жертву. Бедолагу растягивали над пропастью на верёвках и разрывали. Эта участь постигла фольклориста Макабе. Сае и Иае пытались спасти несчастного, они дали ему карту с планом дома и отметили на ней потайную дверь. Но планам не суждено было сбыться.
ЛОКАЦИИ.
Всё действие игры происходит ночью в деревне всех Богов. Девочки посещают различные поместья, кладбище, места проведения ритуалов и в конце концов попадают в чистилище.
ОРУЖИЕ И ПОЛЕЗНЫЕ ПРЕДМЕТЫ.
КАМЕРА ОБСКУРА.
Привычного оружия в этой игре нет, зато есть камера Обскура. Через эту камеру можно видеть то, что не видно человеческим глазом, а именно – призраков, которых в игре предостаточно.
Что же касается головоломок, то все они решаются также с помощью камеры. Так, например, сфотографировав запертую дверь, вы можете увидеть на снимке изображение совершенно другого места. Такая дверь откроется только в том случае, если вы найдете и сфотографируете локацию, полностью соответствующую снимку. Подобным образом на снимках могут проявляться подсказки, необходимые для решения загадки и логические ключи. В целом, все головоломки в Fatal Frame 2 логичны.
По ходу игры находятся специальные линзы и камни-сферы, с помощью которых (при достаточном количестве очков) можно усовершенствовать камеру, сделать её гораздо сильнее. Фотографируя, и тем самым, уничтожая привидение, набираются опытные очки.
СПИРИТИЧЕСКОЕ РАДИО.
Если человек долго носит камень (хризолит, берилл, аметист и любой другой), его мысли и чувства остаются в этом камне. При помощи радио можно прослушать то, о чём человек думал в последний момент.
ПЛЁНКИ.
Фотоаппаратные плёнки для камеры Обскура – это аналог патронов. Они бывают разной мощности, но более сильные находятся гораздо реже.
ТРАВЫ и СВЯТАЯ ВОДА.
Используются для лечения Мио.
КАМЕННОЕ ЗЕРКАЛО.
Оживляет Мио. К сожалению, в карман можно положить только одно.
КАРТА.
Удобная, подробная, с отметками точек записи, с названиями всех комнат и локаций.
ЗАМЕТКИ в ЖУРНАЛЕ.
Деревня Богов.
Место, куда пришли Мио и Майя – это потерянная деревня – «деревня всех Богов». Она исчезла много лет назад во время запрещённого ритуала. Место, где раньше была деревня окутано густым туманом и о ней напоминают только статуи близнецов. После исчезновения жителей осталась только одна девушка. Легенды об этой деревне записаны в работах одного фольклориста. Говорят, это учёный покинул деревню перед моментом её исчезновения.
Мальчик.
Когда Мио проходила по деревне в поисках Майи, она увидела белокурого мальчика, запертого на складе. Мальчик назвал Мио – «Иае», и попросил её и Сае покинуть деревню до начала церемонии.
Резня.
Одна теория о пропавшей деревне говорит, что однажды там произошла страшная резня. Все жители были убиты, так исчезла деревня. Женщина с красным шарфом, безумно смеющаяся в море кровавых трупов, - то, что видела Мио во время «резни».
Однажды на церемонии Сае со смехом напала на жителей деревни, собравшихся в холле, и убила их. Она вышла и начала убивать оставшихся, одного за другим... Всех...
Красавицы гробницы.
В деревне всех Богов часто рождались близнецы. Жители считали, что их разделили при рождении, и они должны быть одним целым. Они думали, что объединившись, близнецы излучают огромную энергию. Иногда этот ритуал проводили с мальчиками-близнецами. Таких близнецов называли «алтарными».
Адская бездна.
Огромная шахта, где проходил ритуал, называлась «адской бездной». Жители деревни считали, что это вход в ад. Они бросали туда малиновых жертв, чтобы успокоить зло и не дать тьме покорить всю деревню. В деревне было запрещено подходить к этому месту и даже говорить о нём. В книгах название запрещённого места обозначалось как «*».
Пещера.
Под деревней всех Богов есть огромная пещера. Она использовалась как хранилище и коридор, чтобы ходить от дома к дому. Некоторые колодцы тоже были соединены с пещерой, и ветер, дувший из них, приносил странные звуки.
Оставшаяся.
Малиновый ритуал использовал энергию, исходившую от объединившихся близнецов. Ритуал был настолько ужасен, что о нём даже не писали. Известно только, что после ритуала оставалась лишь одна из сестёр, «оставшаяся».
ДНЕВНИК САЕ и ИАЕ.
№1.
"Мунаката и его учитель пришли сегодня в деревню. Он сказал, что думает о Итсуки, и пришёл помочь. Но я не могу рассказать чужакам о деревне. Итсуки заперт на складе. Не думаю, что ему разрешат поговорить с чужаками. Иае".
"Мистер Макабе нарисовал нас при помощи своей коробки (P.S. – фотоаппарат). Моё лицо выглядит странно, но смотреть интересно. Он, наверное, станет «**», потому что мы не прошли ещё очищение. До этого, мы должны помочь ему сбежать. Если бы я могла соединиться с Иае, я была бы счастлива. Это единственное, что меня волнует. Сае".
№2.
"Я была неправа, как и говорил Итсуки – учителя Мунакаты собираются сделать «**». Мы их остановим! Люди, как Митсуки, не должны умирать. Надо что-то делать. "Священник взял один из ключей от камеры в верёвочном храме. Иае".
Кажется, папа планирует сделать его «**». Он ведь учитель Мунакаты!
Я знаю, ключ от камеры спрятан у папы на полке. Чтобы «*» успокоился, надо сделать одну вещь. Если мы принесём малиновую жертву, может людям не придётся так страдать. Сае".
№3.
"Время ритуала приближается. Ритуалы Итсуки и Митсуки не сработали, пришла наша очередь. Мы покидаем деревню. Итсуки поможет нам сбежать и мы будем вместе вечно, как я и обещала. Иае".
"Знаешь, я не хочу бежать. Но пока я буду с тобой, я буду всегда рядом. Только не оставляй меня здесь одну. Сае".
№4.
"Иае... Почему ты уходишь одна? Наша вина в том, что происходит с Итсуки. Ты обещала, что мы всегда будем вместе. Сае".
ЗАМЕТКИ МАСТЕРА (Куросавы - отца Иае и Сае).
№1.Злоба, идущая от «*» растёт. Я искал, но не нашёл записей о том, что она увеличивалась в прошлом. В последнее время ухудшается урожай и растёт смертность. Приближается время ответить за ошибки Тачибо, при проведении ритуала. Половина плакальщиков сошли с ума от злобы и прыгнули в «*». Нужно приготовить ещё плакальщиков и грешников. Если мы не сделаем этого, «*» поднимет воду на несколько лет. Я хочу пригласить дочерей на ритуал. Сае и Иае надо очистить. За деревню!
№2.Я использую Итсуки для тайной церемонии и успокою «*». Надо быть уверенными, что мальчик не сбежит.
№4.Сае и Иае сбежали с тем мальчиком, «оставшимся». Кусаби успокоил «*» немного, но он всё ещё злится. Если не вернуть близнецов, то деревню поглотит «*». Они мои дочки, я должен найти их.
№5. Иае не вернулась. Она действительно оставила Сае? Она выжила в лесу? Если Сае будет очищена и станет красавицей гробницы, «*» будет успокоен. В записях нет упоминаний о ритуале только с одной красавицей гробницы, но я это сделаю, попробую. Иае, почему ты убежала? Почему ты не вернулась?
ЗАПИСИ ФОЛЬКЛОРИСТА.
О ДЕРЕВНЕ.
Мастер церемонии, Куросава, очень тепло меня принял. В деревне нет «шефа», за ней следит мастер церемонии. Интересно, эта деревня была создана людьми, которые хотели проводить свои ритуалы и фестивали?
Самое замечательное в фольклоре всех Богов, это «Ворота в Ад», легенда, которой уже много лет. Это история о воротах или двери, которая отделяет нас от мира мёртвых, также называемом Хадес, подземелье, или – другой мир. Идея ада – ключевая идея человечества с древних времён. Эта деревня поддерживает теорию о безграничной вере.
О ПРИГОТОВЛЕНИЯХ К ЦЕРЕМОНИИ.
За несколько дней увеличилась частота землетрясений. Увеличилось количество малиновых бабочек, как будто они предупреждают о чём-то. Жители деревни, которые видят их, начинают молиться. По всей деревне царит тяжёлая атмосфера. Деревня боится гнева земли. Может ритуал «малиновой жертвы» должен очистить землю? В прошлом на каждой земле была своя церемония очищения. Многие делали жертвоприношения, чтобы успокоить богов. Если этот обычай ещё существует, то он должен объяснять безмолвие деревни. Близняшки-красавицы, должно быть «охраняют» деревню. Охранники богов, близняшки-красавицы, стали малиновыми бабочками и вернулись в деревню.
О «ПОКАЯНИИ».
В доме мастера Куросавы хранятся древние записи. Многие из них о легендах, сказках и ритуалах деревни. Там много очень ценных заметок.
Запрещённый ритуал ещё называется «ритуал малиновой жертвы». Близнецы закрывают ворота в ад. Всего две части. Видимая церемония происходит периодически. В случае неудачи проводится тайная церемония. Если все церемонии неудачны, ворота в ад открываются, и выходят мёртвые, и темнеет небо. Они называют это несчастьем – «покаянием».
Нахождение друзей Мунакаты, близнецов Итсуки и Митсуки, неизвестно. Это начинает
беспокоить. Если они найдутся, то я смогу их расспросить о деревне.
О КАРТЕ.
Девочки Иае и Сае дали мне карту, на ней показана боковая дверь. Они сказали, что тайная церемония близко, и я должен бежать из деревни сегодня ночью. Они так быстро ушли, что я не смог расспросить их. Другие люди в доме ведут себя обычно. Был ли за щедрым приёмом какой-то странный мотив? Ради безопасности я попрошу Мунакату войти в дом первым.
Из ТЮРЕМНОЙ КАМЕРЫ.
Давным-давно посетитель горной деревни стал жертвой для церемонии. Когда священники схватили меня, они сказали «чужак» и «кусаби»... Для чего проводится тайная церемония? Ключ, который дали мне девочки, наверное, от боковой двери дома. Ключ от камеры должен быть в другом доме. Согласно карте, ключ спрятан в пещере под домом Осаки. Может, это подвал в коридоре, о котором я читал?
Как я и думал, тюремщик мне ничего не скажет, ни слова. Отношение ко мне стало прямо противоположным, по сравнению с тем, когда я пришёл сюда. Думаю, именно по этой причине меня пригласили в деревню. В камере хранятся документы. Я смог найти несколько важных манускриптов. Я могу продолжить исследование, но не думаю, что его увидят люди.
АДСКАЯ БЕЗДНА.
Неизвестно, сколько существует дыра, соединяющая наш мир и подземелье. Они говорят, что если открыть крышку, то произойдёт ужасное несчастье. Страдания жертв закрывают двери адской бездны.
ПЛАКАЛЬЩИКИ.
Они охраняют адскую бездну. И только они могут приближаться к ней. Когда наступает год церемонии, плакальщикам зашивают глаза, чтобы они не ослепли от вида бездны. Преступники, и те, кто приближался к дыре, тоже становятся плакальщиками. Кроме того, они живут под землёй и никогда не поднимаются на поверхность. Почему всё это запрещено?
КРАСАВИЦЫ ГРОБНИЦ.
Они приносятся в жертву во время малинового ритуала. Мальчики используются как колодцы и тогда их называют близнецами алтаря. Люди в этой местности считают, что близнецы – одно целое и были поделены при рождении. Церемония основывается на вере в то, что когда два тела объединяются, красавица гробницы получит силу богини. Написано «старшая сестра должна «**» младшую и сбросить её в «*».
«**» относится к самой страшной части ритуала, думаю, это что-то вроде жертвоприношения.
Несколько скринов из игры.
